看完最后一集的最后一个画面,潸然泪下,不能自已。这部小型动画剧集非常精彩和连贯地讲述了“普通人”的故事;我们这些“普通人”,总是逃避去正视曾经发生或正在发生的“事实”,然而,我们也因而背负着我们生命中各自不同的、不可承受的轻与重。
在《生命不可承受之轻》中,米兰昆德拉提出过一个有趣的见解。他说,人们通常认为永恒回归/循环是生命最为沉重的负担,这重担将我们束缚在历史的“事实”之中,是能够压垮我们的泰山之重。然而,也正因为背负着过往“事实”的泰山之重,我们的生命才真切地存在,才能够显现出生命之真实的光彩。相反,假如抛却这重担,我们的生命既自由又无足轻重,是比鸿毛更轻的、没有存在感的存在。这种生命不可承受的轻与重之悖论,正是《迦南》里的主角们各自生命困惑和挣扎展演的命题。
阿尔法鲁多是无敌的,如果她没有深陷在死亡的黑暗之中的话。她不惜一切也要对抗的是过去的幽灵,永恒回归的、夏姆死亡的车厢,也就是永恒回归的太阳之死、黑夜之临。如迦南所说,从夏姆死亡的那一刻开始,阿尔法鲁多的心就死了;黑暗从此成为她生命的过去、现在,以及将来。阿尔法鲁多的生命是绝望的姿态,她竭力要驱散过去的黑暗,又深陷其中无法自拔。然而,绝望是无法孕育任何东西的,黑暗也只会带来黑暗。如果无法正视“黑暗”本身,阿尔法鲁多只会在黑暗的重担下被压碎而走向自毁。当她最后用暴烈的手法打断了自己的手臂,“死”过一次之后,不知她在新生之中是否终于能够“看见”黑暗了?希望她能看见,因为能照见绝望之黑暗的,唯有希望之光线。
迦南是无畏的,如果她不是一直在渴望光明的寄托的话。联感,也就是超感觉这个设定很棒,因为这是我们人类似乎明白但又其实并不能体会的超级境界。迦南是战场上的超人,是如夏姆者未能理解、遑论企及的存在。也正因为“未知”,夏姆才将迦南命名为“希望之地”吧。不过,在迦南的身上,希望之地与绝望之境只有一线之隔,因为迦南总是在寻找、本能地呼唤“太阳”。迦南最初的太阳是夏姆,夏姆死后又转移到了大泽玛利亚身上。有趣的是,早在第一集,迦南就说道,她最讨厌太阳,因为太阳的颜色是仇恨的蓝色。但同时,她也频频地渴求着“太阳”散发出的耀眼的光芒。从夏姆到玛利亚,迦南总是渴望一颗太阳来寄托光明的希望,因而有战斗和守护的理由。但是,如果没有正视这渴望本身,迦南就会在失却的恐惧和仇恨之中成为绝望之境。在夏姆死时如此,在玛利亚陷入危险时也是如此。不过,当玛利亚最后在爆炸中疑似领了便当之后,太阳爆炸了,恐惧也一并失去了存在的理由。迦南这时终于领悟了夏姆最后的教诲:放开联感,实在地注视,才能看见一直被忽略的事实。因此迦南看到了阿尔法鲁多心中的白色黑暗,也看到了自己心中永恒回归的、对太阳的渴望。如此才能理解迦南最后对玛利亚的道歉吧,迦南终于意识到,在大部分的时间里,她并没有将玛利亚当做实实在在的、值得并肩与信赖的伙伴,而是一个自我救赎、价值寄托的符号;如此,是对不起一份彼此真心的、独一无二的情感的。
大泽玛利亚是无用的,如果她不是最后勇于面对身为“普通人”的生命之轻与重的话。“普通”与“无力”是玛利亚生命的困惑与挣扎,她从不掩饰这一点。从人设来看,她身为灾难事件的受害及幸存者,却忘却了事件的经过而“普通”地生活着;这是一个没有背负任何东西的、没有存在感的普通存在。玛利亚想要摆脱这种鸿毛之轻,而在生命中找到存在感,于是决定踏上旅程,去“看”不同的世界与人们。但是,玛利亚看见精彩纷呈的世界,一边大叫着“好厉害”,但另一边却深重地加深着她对“普通”的自己的无价值感。遇到迦南,她产生了一种幻觉,那就是在超人般的迦南身边,普通的自己仿佛也沾染了炫目的光芒,变得厉害起来。因此她内心深处其实拒绝承认迦南其实(有可能)真的是一个普通的女孩子,会恐惧,会软弱的女孩子。但是,如果无法正视自己的“普通”,自己的怯懦,那么不但无法真正接受自己和保护自己重视的人,也不可能给现状带来任何改变。如此才能理解玛利亚最后对迦南的道歉吧,在大部分的时间里,玛利亚的目光追随着迦南,将自己的“价值”寄托在迦南的光芒上,因而逃避了对自我生命的正视。
大泽玛利亚似乎是一个招人嫌的角色,但是令我自己也感到惊奇的是,我却在这个角色上产生了强烈的共鸣。在形形色色的日本动漫的奇想世界中,我不也是在暗自渴望去“看”不一样的人生、世界观的想象吗。主角的经历不也在某些时刻安抚了我对自己的“无力”,对世界的“无望”的焦虑吗。然而如果“看”的行为仅仅为了滋生逃避的幻觉,那么人生也只能在虚无的感觉中不断坠落吧。不过,就像玛利亚最后办了摄影展,用照片记录、回顾自己的眼睛所看见的世界,如果在“看”的行为中我们开始正视自己的生命经验、现实世界中曾经发生和正在发生的“事实”,那么,我们大概也可以背负着生命之轻与重,在永恒的困境中找到继续挣扎下去的理由吧。
迦南和玛利亚最后仍然天各一方,但也许不需要掀案。因为尽管能力的“档次”有天壤之别,但是两人却同样地在各自生命的轻与重之间正视着这份情感,背负着这份情感而彼此支持着。百合看似死在了沙滩上,但是在我们生命的孤独中,这大概却是一种“希望之地”吧。
日本ACG最近年来淫乱,早已不看日本动画的我,一张图无意间将我拉回御宅世界…囧"
起因是无意看到这张网图
http://i.imagehost.org/0091/D_3.jpg美美感~~询问之下追看了CANAAN
故事以中国上海为背景的寻悬疑解谜,一部杀手枪战题材。作画精良如同电影般高质量。OP好背影配乐也动听。场景拍的很美我很喜欢。格斗场面很燃。
戏中大量独白、内心面感情描写,角色带着自身独特的感情逻辑,各个层面之间既相互联系又相互错位,悲欢离合相互交织形成了色彩斑斓错位感情的联系。异性恋也好,同性恋也好,爱上不该爱的人注定是一场苦情悲剧。有点苦涩酸中带有甜甜温暖的爱情。
剧情写入讽刺国际时政,狠狠地暗批老美伪善面,多处对话难懂,必深入理解内涵与省思处。
结局很温暖,挺文艺的,心中深处被触动,贴近生活的小人物写照感觉良好。片中角色孅细苦情又纯洁的爱。大心!
这部感情戏非常适合喜欢情感戏的女生,大力推荐众姊姊妹妹们!!
《CANAAN》第八话,也谈《CANAAN》里的“时政吐槽”
《CANAAN》第八话,很多地方可以说是都是编剧拿着“现实”来吐槽的调侃;
我不能说《CANAAN》是有把时政做噱头的嫌疑,虽然这里面所表现的“时政问题”存在很多漏洞;
但是不要忘了,这不过是一部动画片,日本动画里其实很少作品和当代时政联系起来,哪怕只是提及一下,所以搞得大部分宅们看动画看多了都只知道2元世界这些事情;
《CANAAN》里出现的“时政吐槽”很多有意思,这里面有很多很据意义的时政讽刺;、
第6话:
那个美国大統領的一上台关于love and pace的演讲,是在讽刺日本民主党党首鸠山的竞选腔调,说的比唱的还好听,加上那些偏向报道在那边翘边...日本民众的反应就和这一集里面那些台下听的人差不多...不关心时政的宅门你们看出来了吗?
资料:
http://news.sina.com.cn/w/sd/2009-05-22/100417869034.shtml5月16日,鸠山由纪夫取代因丑闻辞职的小泽一郎就任日本民主党党首。其政治口号是“爱”:在党首竞选和当选之后的演说中,他大谈“爱经”——“爱,就是友爱……”云云。再加上他时常有些诸如“政治就是爱”、“将政治科学化”等等,在日本政界被认为是不着边际的言论,就有了“宇宙人”的绰号。
《CANAAN》第6,7话非常像是美剧《24小时》,从刺激紧张的程度,和最后一分钟剧情超展开,你说这两集很神棍,但是《24小时》同样很神棍,只不过是美国式的神棍,美国式的英雄崇拜,说白了人们喜欢的英雄就是要神棍一些的;
《CANAAN》第7话,米国总统愤怒的时候怎么要挟来着“舰队填满台湾海峡”,事实上,台湾问题一直是米国牵制天朝的一个重要的筹码,当利益变更的时候,两方就会在这个问题上进行拉锯战,天朝不希望米国支持台独势力以及卖军火武器给台,米国则不会明确表态,在他们不爽的时候,就会象征性地买武器给台。
《CANAAN》第八话是“时政吐槽”相当密集的一话;
《CANAAN》第八话,蛇和米国副总统接触密探的时候,简直太像《华氏911》了,《华氏911》里说布什和本拉登是有勾结的,你说是不是神棍?但是人家照样获得戛纳金棕榈最佳影片;——话说,《CANAAN》编剧这次吐槽吐大了,这下《CANAAN》甭想买到美国去了;
于是,《24小时》里搞了个总统出卖国家,你说是不是神棍,但是人家有艾美奖;
接着:阿尔法鲁特对米国副总统怎么讲的:“对抗恐怖分子时,国际合作终究只是无稽之谈,贵国得意的精确爆炸向世界展示了美国新保守主义的复辟”这里仍然是在讽刺布什政府时代的霸权主义,以及以“世界警察”自居的自以为是;——《CANAAN》编剧估计是真的抛弃美国市场了?
“新保守主义”可是美国现在最忌讳的词语了,特别是新贸易保守主义,关系到了奥巴马的贸易政策;
“为了维持自己的核心地位,继续以保护第三世界的名义实施威吓”——很有讽刺意味;
“为了抗议,将抛售美国国债”——中国是在世界上持有美国国债最多的国家,2008年的经济危机,中国超日本 成美国国债最大海外持有国,中国一旦大量抛售美国国债,美国经济势必遭受影响;——好吧,把天朝政府也得罪了;咱这边可没说过这样的话;
《CANAAN》第八话“时政吐槽”的精华莫过于:阿尔法鲁特对于“资本主义世界”的精辟总结;
“只追求更多的利益,更彻底地掠夺,更快地资本增长,更快地破灭——这就是疯狂扩张到如今规模的资本主义的本能。”所以布什为什么打伊拉克,因为石油,因为要更便利的掠夺石油利益。
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不要说什么《CANAAN》里的现实太幼稚,人家本来就不是“现实系”,《CANAAN》是幼稚的,同样《华氏911》里的愤青也是幼稚的,大部分动画都是幼稚的,现实永远大于任何电视作品;
每一部作品都会有它的漏洞,这是不可避免的;
《CANAAN》的幼稚是建立在它本身就是一部“时政吐槽调侃”,而不是真的想反映真正的时政问题;
如果《CANAAN》真的那么幼稚到了可笑的地步,那么大部分日本动画都可以扔了,因为圣斗士火影忍者们打怪升级无不无聊,高达机器人拿着光柱互砍无不无聊,满天飞的后宫剧幼稚不幼稚。
《迦南》的制作水准是没话说的。画面,动作,音乐都是毋庸置疑的精良。故事也讲的通顺。即使放在十年前,也是少见的佳作。在萌肉腐横行的今天,这么一部诚意之作更显得难能可贵。
但是看完以后呢,不错自然是不错,但总觉得哪里少了些什么。
是了,是缺少点经典的感觉。
诚如我开头所说,《迦南》的硬件水平是不错的。但是呢,实在是好的平淡与无味,难找出什么能让人眼前一亮,回味无穷的地方。
其实Alphard是个很有潜力的角色,描写的好了,能有将整部动画升华的功效。最开始的时候,所有人都会以为片名《迦南》指的就是女主角迦南。后来随着剧情慢慢展开,才知道Alphard的原名其实也是迦南,和女主角一明一暗,互为表里。这种明暗两线,双重主角的设置,可以说是很巧妙。
可是呢,我总觉得片中对Alphard的描写,还是差了点力度。比如说,她与迦南还有夏姆之间的纠葛,还有她在杀死夏姆之后的心理状态,都可以描写地更深刻,详细点,至少不应该让我看完以后一头雾水,要看评论和背景资料才能多少了解一点。就片中来说,我觉得Alphard的各种行为是很莫名其妙,不可理喻。单看片中的说法,是不足以解释的。
其实,相比起Alphard,迦南这样的正常角色,和片中大部分的正常剧情来,我倒是更喜欢第十一,十二集里面,夏歌,梁琪这两个人物的表演。这两集虽然有些变态,扭曲,但其中表现出来的爆发力与独特的美感,着实让人惊艳。十一集里,夏歌抱着Santana,一边说着“我爱你”一边一声声把Santana推向死亡的场景,是多么凄美,壮丽,不可方物!在我看来,这一处,即使和任何一段动画经典场景相比也毫不逊色。
可惜,这样出彩与众不同的地方,在《迦南》里实在不多。现实世界之所以无趣,皆因为疯子太少,循规蹈矩的人太多。《迦南》,也是一样。
P.S:据说,导演之所以在12集里设计个让梁琪发疯的情节,是因为梁琪这个疯婆子的人气远远高于主角,所以才不得不让她在发疯一下然后以极重口的方法死去,败坏一下她的形象。如果此消息属实的话,那我真是不得不得意一下我的眼光了。
P.S 2:片中的那堆实验体,什么夏歌啊孙美美啊,明明都是中国控制的克什米尔地区的人,明明应该是像中东人或是维族人的穆斯林(片中,孙美美的回忆里,明确地提到了她妈妈做的shish Kebab(一种中东烤羊肉)),结果他们无论是名字啊长相啊语言啊都没看出来和一般汉人有什么差别。我该是赞扬制作方维护中国统一的觉悟,还是批评他们对中国少数民族的无知呢…
将情人对象把感情段演出表现得很贴切。真诚的氛围风格情绪的营造,片中想表达的感情与想法往往都经过沉淀。人类的个性是多元的,对不同事情忍受程度和对应方式有所不同,剧本总有情理方面的考量,有人喊烂,这是一个自由心证的问题。喜欢的观众很自然体会其中的韵味,对非同好的吸引力可能就无法勉强了
以上海以中国为背景的日本动画片呢 动作流畅 剪切 背景细致 可是是蕾丝边的动画吗?
7話PASS
无可挑剔,给四星先
画面是不错
制作精美,人物剧情音乐都上乘。这等诚意作还嫌不好的你们是喜欢看海绵宝宝吧?
画风什么的真不错,但是作为一个悬疑剧的剧情进展的也太慢了
无限期待第二部~~!!!
意犹未尽的完结了,任谁都会爱上cannan的吧~
剧本要你死,你不死也得死!剧本不让你死,你怎么死都是假死!
制作美。
抛开428不说,把CANAAN和玛利亚打上马赛克的话,这片其实是非常不错的动画啊,尤其是阿尔法德和夏目这两死女人。中间稍微弱气和糟糕了一点,最后几集又收回了很好很好。两只CANAAN都穿贴身衣服的话,怎么还是阿尔法德比较好看啊……跟胸无关!!!
生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
一星给片头,一星给枪战,一星给阿尔法德,两个傻逼女配角减一星。还有,我讨厌这种脑残正义战胜天才邪恶的故事,再减一星。
神作不解释
画面很赞。
怎么办啊。怎么办啊。这个気持ち。还有canaan,你也太帅了点。那个“それは私のもの”。我几乎在期待着那个多少年后粉贝壳的相见和上世纪末格林威治村日本摄影家的摄影展了。这么办啊。怎么办啊,この気持ち。確かに触れることはできないな。どうしよう、私のこの気持ち。
玩428的时候看过短片,还算有爱。
又是个虎头蛇尾的片子。。。不不不,是我又虎头蛇尾了。。。。
7月最爱新番,一下子记住了PA.