文豪野犬 第二季

最初からわかっていたことだ、失いたくないものは必ず失われる。求める価値のあるものは皆、手に入れた瞬間に失うことが約束されている。苦しい生を引き延ばしてまで追い求めるものなんて、何もない。

那些不想失去的东西终究是留不住的，一切值得追求的东西在得到的瞬间就注定会失去。苦涩的人生从头到尾，没有我追求的东西。

知道我为什么加入了港口黑手党吗？因为我期待着哪里有些什么。暴力或死亡，本能或欲望，只要能近距离接触这种暴露在外的感情，就能触及人类的本质。我本以为只要这样，就能找到点什么活下去的理由。

人は自分を救済する為に生きている——死ぬ間際にそれがわかるだろう。

也就是说，不再想要活下去，是因为不再想要救赎自己，吗？

能填补你心中孤独的东西，不存在于这世界的任何地方。你会永远彷徨于黑暗之中。

所以，你的，只有通过救别人才能救自己，你的，不断在别人身上默默倾注关注与救赎，也是因为，人是为了救赎自己而活着，吗？

不是为了活着，不论生死，只是，只是为了救赎自己。刻画进骨血里，如此生活了长长久久的一段岁月，久到自己差点忘记了。

他于泥沼和黑暗中而生，他是颓丧绽开的花。他是不眷顾光的神明，他是深渊的守望者。他为一切宠爱所埋葬，他将一生献忠与死亡。即使他是无谓，是颓靡，是消亡，他也是温柔在此世最后的回响。 ——太宰治

当时喉咙好痛，无法呼吸，听见了谁的嘶吼，喉咙太疼了，才注意到嘶吼的人是我。 ——织田

五年前看过小说，当时有很长一段时间沉浸其中无法脱身。前四集配乐、氛围、色调恰到好处，将人带回那段心碎的过往，灰色的、细雨不断的潮湿的记忆。长久以来的信念、理想、拥有的最美好之物被毁于一步之遥，不能强求这样的人坚强。生命尽头二人的博弈酣畅淋漓、美妙至极，是最后的轮舞。性格、理想截然不同的两人命运却神奇地相似，交织着，在血泊中开出鲜花。

人活着是为了救赎自己吗？人生来有罪、原罪，是为了赎罪。活着需要理由，死亡不需要。

“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来。”——《约翰福音》第十二章二十四节。

双黑魅力无敌，异能绑定设定挺好磕.. 新双黑值得期待。个人认为芥川已经可以独当一面，只是芥川和中岛的心魔不是一时半会儿就能克服，就算已经想通也需要时间戒掉自怜自艾的习惯。

人类既害怕死亡，又被死亡深深吸引。在城市里，在文学作品里，死亡被不断消费着。无法转换成任何东西的，仅此一次的死亡，那便是我的愿望。 ——太宰治

死亡也是伊甸园苹果树上的一颗苹果，可能因为社会阅历和年龄的限制，目前在我看来死亡是解脱，疼痛才是让我畏惧的东西。

我并没有在感伤，这道理我从一开始就明白。 不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。 人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天。 不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。 ——太宰治

最后一句话can’t agree more。认为人生没有意义，一开始以为这是人生固有的迷茫阶段。但是找寻过、尝试过，确实是找不到可以以之抵抗痛苦漫长人生的热爱之物。每天按部就班地学习，完成既定的人生目标，实际上那些东西在我看来都无所谓，everything in moderation即可，但好像basic rule是活得普通就需要拼尽全力。

人活着，是为了能为自己寻得救赎。

我不曾为自己的所作所为而后悔，唯独对没做过的事，总是追悔莫及。

无论你是站在杀人的一边，还是救助他人的一边，都不会有超乎你预料的事情发生。

能填补你内心中孤独的东西，不存在于这个世界的任何地方，你会永远彷徨在黑暗之中。

如果在哪一边都一样的话，做个好人吧。

即使头脑会出错，但是血脉不会。

神明是存在的。

但是神并不爱你。

你明明拥有一切，却没有自知之明。一直摸着旧伤呻吟的愚蠢之徒，却没有认识到这种幸福，一味沉浸在自己的悲痛中。

令你痛苦的过去的话语，本质上与你是无关的。

但是绽放于黑暗之中的花朵，只能在黑暗之中寻得安宁之地。

这个世上值得牺牲一切的东西，除了家人以外，还有其他东西吗？

当时喉咙好痛，无法呼吸，听见了谁的嘶吼。

喉咙太疼了才注意到，嘶吼的人是我。

以及一些豆瓣主页收集来的～

织田作和太宰是一类人，他们是能互相理解的灵魂挚友。太宰治、织田作之助、坂口安吾三人被誉为“无赖派”代表人物，听着似乎不是很好听，但显然他们的文风是一致的。“有朝一日在那望海之屋内”梦想的织田作不像太宰寻死，同样的是早看透了人类的本质而期待通过死亡获得救赎。夏目漱石通过一本书劝他向善，所以织田作临死前告诫太宰既然两边都不是你想要的选择，不如去能帮助别人的一边。做个善良的人。估计这就是太宰离开黑手党的原因。第二季交代太宰的背景，让我更了解一个完整的太宰治。虽然吊儿郎当关键时刻还是很靠谱的。

唯一一点我不理解的：为什么太宰始终都不认可芥川，甚至也没有正确的引导过他。太宰一个温柔的人愿意引导背负35条人命的泉镜花和一直缺乏自信童年不幸被视作灾害猛虎的中岛敦，为什么一直不理会同样需要关爱同样渴望被认同的芥川龙之介呢？

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后来我才知道太宰其实早就认同芥川，因为他足够强大。他需要战胜的是自己的内心，不认同他的一直是他自己。这是中岛敦都明白的道理。

最后夕阳港口下的一幕太美了！太宰按住芥川的肩膀说“你变强了呢”，泪目😭

芥川龙之介对于中岛敦是既羡慕又嫉妒的，因为想获得太宰治的认同，他是太宰的小迷弟。因此一直在找中岛敦的麻烦，不理解为什么“人虎”悬赏70亿？不理解“在他人身上寻求生存理由”，只为了得到他人认可而拼命努力？甚至认为这个想法这是愚蠢的。

他俩其实互相羡慕。中岛敦认为芥川有地位有身份却为了炫耀自己的力量而杀人；芥川则不认同觉得分明拥有一切却无自知之明更让人讨厌。受命运的垂青遇到了太宰那样的贵人，明明幸运却不知足。

就好像你明明腹中饥饿难耐，旁边有人在吃鸡腿吧唧嘴还老拿着鸡腿在你面前瞎晃悠，不想分给别人吃就别瞎招人一样道理。

ps：双黑出场真是气氛都甜了，明撕暗秀。你的每一个弱点和气息我都一清二楚啧啧啧。另外太宰虽然是个很丧的人，但“话疗”能力简直满分。比起现实漫画中更加治愈，是个值得信懒的人。

然后比双黑更能秀的就是“芥敦”，生生把菲茨杰拉德这个“穿西装的暴发户”搞成了大灯泡，一直在不停的充钱氪金搞破产了😂这次没有“专业劝架”太宰桑，他俩互相成就。虽说菲茨杰拉德是为了找书不惜代价复活女儿，他是个好父亲是个好丈夫，却以此利用白鲸牺牲民众的性命真的疯子行径。

我可太喜欢战损美人了，看芥川和中原使用异能我还是蛮心疼的，毕竟一直在消耗自己的身体。“罗生门”对我而言不是恶魔，是渴望得到认同的呐喊。

爱伦坡是乱步桑的小迷弟，造型太可爱了。

太宰人生导师发言：

不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的噩梦。

想要成为的人和适合成为的人相冲突时，人应该怎么办？无论是谁，都为了寻得生存方式的正确答案而战斗着。为了寻求什么而战，选择怎样的活法没有人能给出这个答案。我们所拥有的权利只有迷茫。

如果待在哪边都一样，就去成为好人吧。那样会多少好那么一点。

有大家在的这个城市，成为了我的“栖身之所”。

芥川：

令你痛苦的过去的话语，本质上是与你无关的。（难得的安慰中岛话语）

背景：

武装侦探社、港口黑手党、“组合”三支力量三足鼎立，组合是外来文豪，目的是痛击地头蛇，以横滨为中心实行爆炸抢占地盘。黑手党和侦探社结盟一起消灭外来势力。以太宰为首，将中岛敦和芥川龙之介力量相结合使组合元气大伤，白鲸计划流产。组合之后一股新势力崛起，首领为我大陀总！终于见到了yyds的陀总！期待第三季。“新双黑”组合限定：擅长后卫的芥川以及擅长前卫的中岛敦。

看乱步的小表情（太可爱了www

不知道为啥...这个表情...就很戳

yo～为了野犬～干杯～

突然感受到，太宰为何不断寻求美丽的死了

（捂住我的小心脏

双黑！！（这造型凹的真绝！

芥川小傲娇ʕ๑•ɷ•๑ʔ

好家伙，想把这图贴自己床头

镜花酱太可爱辽！

这部番让我感受到骨头社的实力...而且我意识到，动漫需要欣赏的，不只是制作画面的能力，还有对人物个性的塑造。

不论是哒宰桑 虎子敦 芥川 中也，他们的个性都是特别的、鲜明的。有个性，就有吸引力。有吸引力，就有人气。

以下为凑字数——————

童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））

1.

人对外界所说的每一次“我想自杀”，都是一次微弱的求救。

想死是真的，对世界似乎毫无牵挂；想活也是真的，把“自杀”说出口，好让他人帮自己找一个活下去的理由。

太宰治说了无数次“想自杀”，只有织田作好好地接收到了他的求救信息，并且以不容拒绝的方式，告诉他如何活下去。

2.

人总会在意一些别人拥有的，而自己没有的东西。

正因太宰治拥有着死之欲，他才格外好奇别人是如何拥有着生之欲的。

而生之欲是什么？很简单，“创造”。

若是仅有着生存需求，就创造生存环境。

若有安全需求，就创造安全环境。

若有归属与爱的需求，就创造归属与爱的环境。

若有相互尊重的需求，就创造相互尊重的环境。

若有认知需求，就创造认知环境。

若有审美、自我实现、超越的需求，就创造审美、自我实现、超越的环境。

有了需求，就去争取、去得到——这应是人类本能，就像在空气稀薄的高原，你会挣扎着呼吸。

这是生之欲。

是生命的意义，活着的意义。

织田作的遗言是，让太宰治去救人。

太宰治的每一次救人，其实都是在给那些有着生之欲的家伙们，一次关于“创造”的机会。

太宰治所帮助的每一个有着“生之欲”的人，都会反过来帮助他挣脱“死之欲”的泥沼。

织田作想借他人之手，告诉太宰治“生之欲”是什么。

想让太宰感受生命的意义。

然后好好地活着。

《文豪野犬》，算是一部争议比较大的动漫了。虽然以日本文豪的形象为角色，以文豪们的代表作为其异能力名，但它跟日本文学几乎是不沾边的，人物性格跟文豪本人也是大相径庭，以至于很多太过留恋于文豪本身的书迷们接受不了，他们往往在豆瓣上给个一星，说什么“把自杀当玩笑，一集弃”。不错，这番确实是“挂羊头卖狗肉”，蹭着文豪的热度，讲着异能的故事，但在我看来，它也有自己的闪光之处。 画风好，声优阵容强大，在卖萌搞笑的基础之上有着自己的深度（主要体现在第二季），而且引用文豪和他们的作品为元素也算是创新了。正如政治的文化生活里所说，我们要继承传统，推陈出新。这部番在讲异能故事的同时对于普及日本文学也算是起到一定的推动作用了。 在我知道这部番之前，对于日本文学可以说是一无所知，和很多人一样，只是单纯地看看村上春树、东野圭吾的作品。对于太宰治、芥川和乱步三人还算是有所耳闻。曾买过《人间失格》，看了一点但是不大能懂，后来索性弃了。而在看完《文野》之后，对日本文学产生了浓厚的兴趣，便从书柜里翻出了《人间失格》，看了两三遍，认真地做了笔记和摘抄。后来还去图书馆借了芥川龙之介的作品看，买过中原中也的诗集，在语文课前演讲的时候讲了中原中也。《文野》为我打开了日本文学的大门。 再谈剧情，第一季属于日常向，卖萌搞笑偏多，相比之下，第二季就很有深度了。点开第一集，“四年前，夜晚的黑暗，比如今，还要深沉的时候。”看到这行字，突然怀疑这还是不是我之前看的那个《文豪野犬》了，随着剧情的深入，对我的感情触动愈发强烈，台词也是金句频出。“人活着是为了能为自己寻得救赎。”这应该是最经典的一句了。Op和ed的歌词也是很有深度，“挣扎、赎罪，我一直寻找着，生存的理由”“我活出自我，为了不愧对你”。织田作临死前对太宰治所说的话，让太宰治脱离了港口黑手党，“去成为救人的那一边吧，如果待在哪边都一样，就去做个好人吧。拯救弱小，保护孤儿。无论正义还是邪恶对你来说都没差吧，那就去做个好人吧，那样多少……会好些吧”，织田作救赎了太宰治，而后太宰救赎了敦和芥川。在看完这部番后，我也曾思考生存的理由，怎么活才算有价值，才算是有所谓活着的权力，还是寻找一个值得自己为其燃烧灵魂的事业吧，为自己寻得救赎。

最后附上一张哒宰侧颜，剧场版里的_(:ᗤ」ㄥ)_